Pronssiamuletti - Sammakko

Pronssiamuletti - Sammakko, yksittäiskappale

Lobi-kansa, Burkina Faso, Länsi-Afrikka, 1900-luku, kooltaan noin 71mm x 43mm x 5mm.

Symbolimerkitys

Sammakkoja pidetään sateen tuojina. Lobien lisäksi monet muut Afrikan kansat pitävät niitä mystisinä olentoina jotka piilottelevat maan alla. Niiden tappaminen tai syöminen on kiellettyä. Sammakoiden katsottiin toimivan sanansaattajina näkyvän ja näkymättömän maailman välillä ja ne yhdistettiin ennen kaikkea ylösnousemukseen ja kuolemaan. Lobit ovat Burkina Fasossa, Ghanassa ja Norsunluurannikolla asuva kansa. Kansan nimi ”Lobi” tulee Lobirin kielen sanoista ”lou” (metsä) ja ”bi” (lapsi), joten sana lobi tarkoittaa kirjaimellisesti ”metsän lapsia”. Lobien perinteinen uskonto pohjaa vahvasti animistiseen maailmankuvaan. Lobit uskovat että universumin on luonut korkeampi jumalhahmo (tangba tai thangba yu), jonka alapuolella hallitsee joukko erinäisiä jumalia (yksikössä thil, monikossa thila). Tämän alla taas ovat muut tärkeät luonnonhenget, kuten pensaikko-henget (kontuossi tai kontuorsi) ja vasta tämän jälkeen tulevat ihmiset.

Burkina Fason läpi virtaava Mouhoun-joki (myös Musta-Volta) on ollut Lobeille monella tavalla erittäin tärkeä. Lobien mytologiassa se on symboloinut maagista rajaa joka erottaa kaksi eri ulottuvuutta, samalla tavoin kuin antiikin kreikkalaiset näkivät Styks-joen. Lobit uskovat että kuolleiden on kuljettava joen poikki takaisin "toiselle puolelle" jossa arvostetut esi-isät odottavat. Mouhoun-joen rannoilla suoritetaan tärkeimmät initiaatioriitit ja joessa eläviä kaloja ja eläimiä pidetään pyhinä.

Rituaalikäyttö

Burkina Fasossa ja Ghanassa, erityisesti Lobi- ja Gan-kansojen parissa matelijat ovat olleet yleinen aihe perinteisessä taiteessa. Raudasta leikatut ja taotut tai pronssista valetut amuletit, kierteiset ranne- ja nilkkakorut, erilaiset puiset seremoniaveistokset ja valuutat esittävät usein matelijoita, kuten käärmettä tai sammakkoa. Kotien ja kylien pyhäköissä nämä abstraktit, litteät ja raudasta taotut koristeet toimivat alttareilla yhteyspisteenä elävien ja kuolleiden välillä. Niiden avulla kunnioitettiin maan jumalia (thil) ja saatiin yhteys näkymättömään maailmaan. 

Vahavalu (ransk. cire perdue) tai "katova vaha" on muotin valmistusmenetelmä. Siinä vahasta muovaillaan amuletin tai halutun esineen malli. Tämän ympärille tehdään savesta poltonkestävä muotti. Vahamalli poistetaan sulattamalla tai polttamalla. Muottiin syntynyt tyhjä tila täytetään pronssilla. Muotti rikotaan ja saadaan täysin uniikki kappale.

Huom! Taidokkaasti pronssista valetut amuletit on valmistettu käsityönä ja niitä on käytetty ahkerasti, joten jokainen niistä on oma ainutkertainen yksilönsä. Tämän vuoksi värit ja muodot saattavat vaihdella. Amuletit saattavat olla pölyisiä, patinoituneita ja niissä voi olla pieniä pintavikoja.