Siirry tuotetietoihin
1 / 3

Pronssipatsas - Bodhisattva Manjushri

Pronssipatsas - Bodhisattva Manjushri

Normaalihinta €590,00
Normaalihinta Alennushinta €590,00
Alennusmyynti Loppuunmyyty
Sisältää veron. Toimituskulut lasketaan kassalla.

Pronssipatsas - Bodhisattva Manjushri, yksittäiskappale

Pronssia, 1800-luvun loppu tai varhainen 1900-luku, Nepal. Kooltaan noin 140mm x 82mm x 64mm.

Buddhalaisuudessa Manjushri tunnetaan viisauden (prajñā) bodhisattvana. 

Symbolimerkitys

Manjushri symboloi älykkyyttä, viisautta, muistia, opetusta, sekä kertomisen ja puhetaidon lahjaa. Hän on oppineiden ja astrologien pääsuojelija, mutta Manjushria kunnioitetaan myös taiteiden ja tieteiden suojelijana. Hänen sanskritinkielinen nimensä tarkoittaa "lempeää tai suloista loistokkuutta". Manjushrilla sanotaan olevan viisaan erottelukyvyn voima. Hän erottelee oikeat ja väärät näkemykset sekä hyödylliset ja hyödyttömät toimet, jotka tulevat henkisellä tiellä vastaan. Taiteessa Manjushri kuvataan kauniina 16-vuotiaana prinssinä. Vasemmassa kädessään hän kannattelee sinisen lootuskukinnon (padma) vartta jonka kukinto kohoaa olkapäälle. Kukinnossa esiintyy usein yksi kirjoituksista (Prajnaparamita), joka käsittelee viisauden toteuttamista. Oikeassa kädessään Manjushri kannattelee kookasta, liekehtivää viisauden miekkaa, joka voittaa tietämättömyyden. Miekallaan hän katkoo illuusion harhat sekä paloittelee pimeyden ja tietämättömyyden. Manjushrin miekkaa pidetään myös erottelun miekkana sekä valaistuneen tahdon symbolina, joka tuo mukanaan rauhan, selkeyden ja ymmärryksen.

Vahavalu (ransk. cire perdue) tai "katova vaha" on muotin valmistusmenetelmä. Siinä vahasta muovaillaan patsaan tai halutun esineen malli. Tämän ympärille tehdään savesta poltonkestävä muotti. Vahamalli poistetaan sulattamalla tai polttamalla. Muottiin syntynyt tyhjä tila täytetään pronssilla. Muotti rikotaan ja saadaan täysin uniikki kappale.

Rituaalikäyttö

Alttarikäyttöön.

Manjushrin mantraa (OM AH RA PA TSA NA DHIH) voi toistaa viisauden ja muistin kehittämiseen sekä kirjoitusten syvempään ymmärtämiseen. Tiibetiläisen perinteen mukaan mantraa tulisi toistaa yhtäjaksoisesti 100, 21 tai 7 kertaa. Viimeisessä toistossa tavu (DHIH) tulisi toistaa mahdollisimman monta kertaa.

Näytä kaikki tiedot

Halutessasi voit tulla tutustumaan tuotteisiimme myös paikan päälle Espooseen erikseen sovittaessa.